This site has limited support for your browser. We recommend switching to Edge, Chrome, Safari, or Firefox.

ستيف سابيلا: القدس في المنفي و أورشليم ليست من ذهب! | نجوان درويش

24/12/2007
مرّت عشرون سنة علي الانتفاضة هذا الشهر.. وإن كان هذا يدعو للتفكير في الإنتاج الفني الذي تم تقديمه عن الانتفاضة في مجال الفن البصري ومستوي هذا الإنتاج، فإنه من جهة أخري يدعو لقراءة أعمال الجيل الجديد من الفنانين الذين تكونوا بعد الانتفاضة الأولي (1987) في فلسطين.ستيف سابيلا (من مواليد القدس عام 1975) أحد هؤلاء، وهو وإن كان قد نشأ في سنوات الانتفاضة، إلا أن إنتاجه الفني وأول معارضه جاء في مرحلة مختلفة بل ومعاكسة، ألا وهي مرحلة ما بعد أوسلو. منذ معرضه الفوتوغرافي الأول بَحْث (1997) والثاني هوية (2001)، بدا سابيلا مشغولاً بفكرة الهوية والبحث عنها في زمن الاستلاب و الأسرلة التي تعرّض لها جيل من الفلسطينيين الذين ولدوا تحت الاحتلال ـ وخصوصاً في القدس ـ وعاشوا عند حافة الزمن الإسرائيلي الذي لم تُدرس بعد تأثيراته السوسيولوجية والنفسية علي المجتمع الفلسطيني ـ بل ويفضّل التيار العام تجاهلها!ولعل الفولكلور الشعاراتي أعفانا لفترة طويلة من النظر إلي المرآة وملاحظة الشروخ التي أصابت الهوية، فالهوية الفلسطينية في القدس وبقية فلسطين المحتلة ليست البكر المصون كما أخبرنا الشعراء الغنائيون! في السنوات الخمس الأخيرة، وصل ستيف إلي تحوّلين في أعماله، الأول علي مستوي المضمون. إذ ظهر الموضوع الجمعي أو الوطني في أعماله… وبدا كأنّه خرج من ذاتية أعماله الأولي. ولا شك في أنّ ذلك يرتبط بتطور وعيه السياسي، بعدما دفعته أعماله الذاتية لأن يكون جزءاً من المشهد الفنّي الفلسطيني.في حتي النهاية… روح المكان (2004)، جمع أحجاراً من مناطق القدس، يشعر بأنّها مناطقه الشخصية. ثم التقط صوراً من تلك الأماكن، وقام بتظهير الصور علي الأحجار التي عرضها مرفوعة (مصلوبة؟) علي قضبان حديدية

 

Download PDF

 

Jerusalem in Exile from Eyes Infinite Films on Vimeo.

 

Leave a comment

Please note, comments must be approved before they are published

Use coupon code WELCOME10 for 10% off your first order.

Cart

No more products available for purchase